"El ensueño de un descanso eterno"

Es difícil crear miradas adorables y predispuestas cuando no hay siembra alguna para poder ver nacer a los arboles .. para que forzar traer agua si el destino no decide traértela no he de forzar la naturaleza en traerme agua prefiero ser desierto!!!
Seco y árido resquebrajandome, erosionado por el viento tórrido!!! pero donde nace la roca que ve nacer el agua???
Es la esperanza de ver nacer el árbol!! es la ilusión de tener uno!! o es el estúpido anhelo en contemplar uno!! sentir y tocar su dulce sabia!! para lograr acicalar su verde hoja!! es tener la semilla en mis manos para verte nacer!! nacer frente mis ojos!!
Es el anhelo de tener esperanza!! destructiva esperanza!! que carcome raíces!! deja ya seco a este árido desierto!!
Es el sol que me hace ver ilusiones!! espejismos atormentadores!! han roído a este frágil sujeto!!
ya es frió y seco!! ya piedra es!! fría y seca!!
Esperar tu tiempo!! ya vendrá el ensueño!! el ensueño del descenso eterno!! tendrás que caer!! de la cascada caerás!! formando el ciclo!! el ciclo que tanto esperas!! vendrá por voluntad y sonriente estaras y te veran!! y tu arbol te acompañara en forma de madera estara!!
Tu acompañante la misma que viste nacer te vera decaer !!
Solo estaré ya piedra ni árbol habrá!! ni nunca hubo!! para el !! solo estaré bajo tierra!! dormido en el ensueño eternamente!! complacido!! estaré!! viéndote nacer el árbol que desee alguna vez!! en mis sueños te veré!! como la roca de agua que fui!! en el lugar llano en que crecí deseando verte crecer desde la semilla que cogí cuando solo te vi!! eternamente veré árbol que dio semilla al que vi crecer a la mujer la cual yo vi nacer!! pero jamas toque ni logre ver!! pero me alimento con su ser!!

escrito después de ver la película "the fountain" en los pastos de la Udec luego de ver una semilla, un arbol rodeado de mujeres los tres elementos que desperto mi fuente de inspiracion creadora xD (semilla,arbol, mujer) donde realice digamos una inusual comparacion entre una mujer y un arbol donde logre trasformarla en solo uno en un papel aun que lo que inscribi esta en primera face debo perfeccionar xD...

siguiente entrada sera sobre mi a peticion de un amigo (mentira me obligo xD)

Cristina de Pizan (1364-1430)

"La Primera escritora"

No sólo fue la primera escritora feminista sino que, para muchos estudiosos, también representó "el primer escritor profesional", ya que, enviudada joven, la autora veneciana mantuvo con su escritura a madre, hermanos e hijos en pleno siglo XV. Siruela recupera su libro más famoso, "La ciudad de las damas", en edición de Marie-José Lemarchand, un retablo de reconocidas mujeres ejemplares, reales o míticas, cuyas virtudes no habían sido superadas por ningún varón. Un texto que, rompiendo con los tabúes de la época, toma por primera vez la palabra en nombre de todas las mujeres para defenderlas de las continuas invectivas que los hombres les dedican.

Que no eran pocas. Las acusaban de escasa capacidad intelectual, debilidad, avaricia o infidelidad; de causarles placer la violación y de hacer insoportable el matrimonio con su amargura y rencor. Les impedían estudiar alegando que el conocimiento corrompería sus costumbres. Y los predicadores llegaban a decir que si Dios se había aparecido a una mujer era porque sabía que no podría callarse y antes se conocería la noticia de su resurrección. Del mismo modo, prohibían el púlpito a las abadesas porque sus labios "llevan el estigma de Eva, cuyas palabras han sellado el destino del hombre".

Eva, pecado, mal, mujer

La identificación cristiana entre Eva, pecado, mal y mujer estaba muy presente y se extendía a campos como la medicina, que consideraba que los órganos femeninos eran inversiones, que la mujer era un ente por defecto o invertido, una ‘virago’ o falso ‘vir’ (hombre). Que Cristina de Pizán se sustrajera a este ambiente y lo atacara se explica porque creció en la corte renacentista de Carlos V de Valois y porque era hija del físico real, el sabio Tommaso da Pizzano, procedente de la Universidad de Bolonia, una de las más avanzadas y la más laica de Europa.

La obra literaria de Cristina estuvo centrada en la mujer durante más de tres décadas. Sus duros ataques al misógino autor que terminó el entonces popular "Roman de la Rose" fueron el origen de la "Querella de las mujeres" ("Querelle des femmes"), una disputa entre escritoras y escritores sobre la dignidad de las mujeres que se prolongaría el siglo siguiente y que tendría entre sus representantes a Margarita de Navarra, con su "Heptameron", o a sor Isabel de Villena, con su libro contra "L'espill" de Jaume Roig, quien acusaba a las mujeres hasta de haber provocado el diluvio. La última obra de Cristina, "El dechado de Juana de Arco", una coetánea suya, fue la culminación de su carrera y sus ideas, puesto que veía aunadas en la ‘pucelle’ todas las virtudes posibles.

Para la medievalista Blanca Garí, Pizán es la primera escritora feminista porque, frente al discurso de los doctos de la época, la autora escribió a partir de su experiencia, de la experiencia que tenía de su cuerpo de mujer. "Es la primera que afirma que todo lo que se dice sobre la maldad de las mujeres no se debe a ninguna característica intrínseca, sino a las circunstancias, que no es natural, sino social. Y que repasa lo que los hombres han dicho de las mujeres y lo rebate desde su propia experiencia", explica.

De Pentesilea a la Virgen

En "La ciudad de las damas", la autora recurre a tres figuras alegóricas que se le aparecen en su estudio, Razón, Derechura y Justicia -tres virtudes laicas frente a las teologales Fe, Esperanza y Caridad-, para rehabilitar a las mujeres construyendo una ciudad cuyos cimientos, piedras y acabados son los ejemplos de mujeres virtuosas y cuya argamasa es la tinta. Guerreras valerosas como Semíramis o Pentesilea, sabias como Circe o Safo, profetisas como las sibilas o la reina de Saba, amantísimas esposas como Artemisa o Agripina, mujeres beneficiosas para el mundo como Judith o las sabinas, mujeres castas como Sarah o Rebeca, santas como María Magdalena o Lucía, e incluso la Virgen María, conforman una historia de las mujeres y un alegato en su defensa.

Una defensa que queda patente al escrutar la principal fuente del libro: sus protagonistas salen del "De claris mulieribus" de Boccaccio, que trata a las mujeres como inferiores, sólo buenas cuando imitan al hombre. La otra gran fuente es "La ciudad de Dios" de san Agustín, quien "la construye en cierta forma para defender a los cristianos de las acusaciones de haber acabado con el imperio romano, aparte de recobrar la idea grecorromana de ciudad como entidad política unitaria", recuerda Garí, quien añade que la veneciana es la primera que piensa en un espacio definitivamente diferenciado para las mujeres. De hecho, el estudio de Cristina donde la obra transcurre es un primer paso en la conquista de un espacio femenino propio para una sociedad que empezaba a valorar la privacidad.

"El hombre que nunca estuvo allí", Hermanos Coen

"El indiferente"

Ambientada en el verano de 1949, Ed Crane (Billy Bob Thornton) de profesión barbero que trabaja en una pequeña localidad del norte de California. A Ed Crane la gris y monótona vida que lleva no le gusta en absoluto pero no se queja, tan solo se conforma, guardado silencio, mientras tenga su inefalible cigaro,dando al viento bocanadas de humo. Un día, la oportunidad de cambiar su "existencia" aparece ante sus ojos.pero tambien sera el motivo de su perdicion y muerte.
Barbero a su pesar, se conforma como el perfecto hombre gris al que la vida ya no le aporta ninguna satisfacción porque ya no ofrece ninguna. Pero la infidelidad de su mujer Doris (Frances McDormand) le brinda una oportunidad para encontrar lo que él piensa que le ayudará a cambiar: un asesinato sin remordimientos.
Tu vida conmueve sentimientos, el ambiente nostalgico agrava la situacion, una singular armonia beethovenica pianistica empaña la pantalla, una imagen oscura, pero con aroma indiferente protagonistico de ti Ed, donde incluso te rodea el espeso humo del gris cigarro, tan solo vez como pasa el tiempo, pero nada te importa, nada te influye, nada logra afectarte, tan solo existes, al parecer tan solo una pequeña esperanza en la joven pianista que tal vez conmueva tus oidos bethovenicamente, pero el mundo esta encargado de aniquilarte tu unica posibilidad de un nuevo comienzo....tan solo te conviertes en indiferente ante todo incluso la muerte del sentido mas aferrante del "extranjero" nadie se dara cuenta que estuviste ahi por que nunca lo estuviste realmente....

film muy recomendado

Así habló Zaratustra., "Friedrich Nietzsche"

Del Amigo

"Uno siempre a mi alrededor es demasiado" así piensa el eremita. Siempre uno por uno - ¡da a la larga dos!.
Yo y mí están siempre dialogando con demasiada vehemencia: ¿cómo soportarlo si no hubiese un amigo?
Para el eremita el amigo es siempre el tercero: el tercero es el corcho que impide que el diálogo de los dos se hunda en la profundidad.
Ay, existen demasiadas profundidades para todos los eremitas. Por ello desean ardientemente un amigo y su altura.
Nuestra fe en otros delata lo que nosotros quisiéramos creer de nosotros mismos. Nuestro anhelo de un amigo es nuestro delator.
Y a menudo no se quiere, con el amor, más que saltar por encima de la envidia. Y a menudo atacamos y nos creamos un enemigo para ocultar que somos vulnerables.
¡Sé al menos mi enemigo!, así habla el verdadero respeto, que no se atreve a solicitar amistad.
Si se quiere tener un amigo hay que querer también hacer la guerra por él: y para hacer la guerra hay que poder ser enemigo.
En el propio amigo debemos honrar incluso al enemigo. ¿Puedes tú acercarte mucho a tu amigo sin pasarte a su bando?
En el propio amigo debemos tener nuestro mejor enemigo. Con tu corazón debes estarle máximamente cercano cuando le opones resistencia.
¿No quieres llevar vestido alguno delante de tu amigo? ¿Debe ser un honor para tu amigo el que te ofrezcas a él tal como eres? ¡Pero él te mandará al diablo por esto!
El que no se recata provoca indignación: ¡tanta razón tenéis para temer la desnudez! ¡Sí, si fueséis dioses, entonces os sería lícito avergonzaros de vuestros vestidos!
Nunca te adornarás bastante bien para tu amigo: pues debes ser para él una flecha y un anhelo hacia el superhombre.
¿Has visto ya dormir a tu amigo – para conocer cuál es su aspecto? ¿Pues qué es, por lo demás, el rostro de tu amigo? Es tu propio rostro, en un espejo grosero e imperfecto.
¿Has visto ya dormir a tu amigo? ¿No te horrorizaste de que tu amigo tuviese tal aspecto? Oh, amigo mío, el hombre es algo que tiene que ser superado.
En el adivinar y en el permanecer callado debe ser maestro el amigo: tú no tienes que querer ver todo. Tu sueño debe descubrirte lo que tu amigo hace en la vigilia.
Un adivinar sea tu compasión: para que sepas primero si tu amigo quiere compasión. Tal vez él ame en ti los ojos firmes y la mirada de la eternidad.
Ocúltese bajo una dura cáscara la compasión por el amigo, debes dejarte un diente en ésta. Así tendrá la delicadeza y la dulzura que le corresponden.
¿Eres tú aire puro, y soledad, y pan, y medicina para tu amigo? Más de uno no puede librarse a sí mismo de sus propias cadenas y es, sin embargo, un redentor para el amigo.
¿Eres un esclavo? Entonces no puedes ser amigo. ¿Eres un tirano? Entonces no puedes tener amigos.
Durante demasiado tiempo se ha ocultado en la mujer un esclavo y un tirano. Por ello la mujer no es todavía capaz de amistad: sólo conoce el amor.
En el amor de la mujer hay injusticia y ceguera frente a todo lo que ella no ama. Y hasta en el amor sapiente de la mujer continúa habiendo agresión inesperada y rayo y noche al lado de la luz.
La mujer no es todavía capaz de amistad: gatas continúan siendo siempre las mujeres, y pájaros. O, en el mejor de los casos, vacas.
La mujer no, es todavía capaz de amistad. Pero decidme, varones, ¿quién de vosotros es capaz de amistad?
¡Cuánta pobreza, varones, y cuánta avaricia hay en vuestra alma! Lo que vosotros dais al amigo, eso quiero darlo yo hasta a mi enemigo, y no por eso me habré vuelto más pobre.
Existe la camaradería: ¡ojalá exista la amistad!
Así habló Zaratustra.

"Emma Goldman" - Filosofía del ateísmo (1916)

Para dar una exposición adecuada de la Filosofía de Ateísmo, sería necesario revisar los cambios históricos de la creencia en una deidad, desde el principio, hasta la actualidad.
Pero para eso no alcanzaría sólo un artículo, Sin embargo, no está de más mencionar que Dios, el concepto, el Poder Sobrenatural, el Espíritu, la Deidad, (o algún otro término que el teísmo pudo haber inventado), se ha hecho más indefinida y oscura con el progreso y el paso del tiempo. En otras palabras, la idea de Dios se pone más impersonal y nebulosa en proporción a como la mente humana aprende a entender los fenómenos naturales y la rapidez con la que ciencia la progresa.

Dios, en la actualidad, ya no representa las mismas fuerzas que al principio de su existencia; ni tampoco dirige el destino humano con la misma mano de hierro que en los tiempos antiguos. Más bien, parece ser que la idea de dios expresa una especie de estímulo espiritualista para satisfacer la moda y las fantasías de cada sombra de la debilidad humana. En el transcurso del desarrollo humano, éste se ha forzado la idea de dios para adaptarlo a cada fase de los asuntos humanos, para que sea absolutamente compatible con sí mismo.

El concepto de los dioses provino del miedo y de la curiosidad. El hombre primitivo fue incapaz de entender los fenómenos de la naturaleza y acosado por ellos, vi en cada manifestación aterradora alguna fuerza siniestra expresamente dirigida contra él; y como

Muy acertadamente, Mikhail Bakunin un ateo anarquista mundialmente reconocido, dice en su gran trabajo Dios y el Estado:

“Todas las religiones, con sus dioses, sus semidioses, sus profetas, sus Mesías y sus santos, fueron creadas por la imaginación parcial de los hombres que no habían logrado el desarrollo lleno y la posesión llena de sus facultades. Por consiguiente, el cielo religioso es nada más que el espejismo en el que el hombre, apoyado por la ignorancia y la fe, descubrió su propia imagen, pero la amplió e invirtió. La exageración, y la despreciación de los dioses que habían tenido éxito en la creencia la humana, no es nada, por lo tanto, sino el desarrollo de la inteligencia y de la conciencia colectivas de la humanidad. Tan rápido como ellos descubrieron, en el transcurso de su avance histórico, en ellos o en la naturaleza externa, una cualidad, o algún gran defecto, ellos lo atribuyeron a sus dioses, después lo exageraron y lo ampliaron, exactamente igual a como lo hacen los niños, según su imaginación religiosa.
Con todo el respeto de los metafísicos e idealistas religiosos, filósofos, políticos o poetas: La idea de dios implica la eliminación de razón humana; esto es la negación más decisiva de la libertad humana, y necesariamente lleva a la esclavitud de humanidad, tanto en la teoría como la práctica."

Así la idea de dios, reanimada, reajustada, y ampliada, según la época, ha dominado a la humanidad y seguirá haciendo así hasta que el hombre levante su cabeza un día soleado, sin miedo y con una propia voluntad.

Ya hay indicaciones de que el teísmo (la teoría de especulación), está siendo substituido por el Ateísmo (ciencia de demostración); Mientras el primero cuelga en las nubes metafísicas del Más allá, el otro tiene sus raíces firmemente en el suelo.

La disminución de teísmo es el espectáculo más interesante que existe, sobre todo, se manifiesta en la ansiedad del teísta, independientemente de su clase en particular. Ellos realizan señas de angustia, al darse cuenta que el ateismo va en aumento, que cada vez existe gente menos religiosa; que están absolutamente dispuestos a dejar el “más allá” y su dominio divino a los ángeles y a los gorriones; porque más y más se están dando cuenta en los asuntos de su existencia inmediata.

¿Como devolver a la gente la idea de Dios?, es la pregunta de todo teísta.
Puesto que la religión, "la Verdad Divina" las recompensas y castigos son las marcas de fábrica más grande, las más corruptas, la industria más poderosa y lucrativa en el mundo.
Esta industria que sirve para desechar la mente humana, sofocar su corazón.

¿Cómo aumentar el casi extinto número de teístas? Eso es realmente un asunto de vida o muerte para todas las denominaciones. Y su tolerancia no existe, es más bien una debilidad. Quizás esto explica los esfuerzos promovidos en todas las congregaciones religiosas para combinar la filosofía religiosa con otras con las que se encontraba en conflicto. Cada vez más conceptos " del único Dios verdadero, el único espíritu puro, la única religión verdadera " tolerantemente son encubridos por el esfuerzo frenético para rescatar a las masas modernas de la influencia "perniciosa" de ideologías ateas.

La principal característica de la “tolerancia" teísta es que nadie se preocupa realmente en lo que la gente cree, sino solamente en lo que uno mismo piensa, entonces ellos creen o pretenden creer. Para lograr este final, los métodos más ordinarios y vulgares son usados. Reuniones de esfuerzo religioso y de renacimientos con Billy Sunday como su campeón - los métodos que deben ultrajar cada sentido refinado, y que en su efecto sobre el ignorante y curioso a menudo tienden a crear un estado suave de locura no raras veces acompañado de fantasías eróticas.
Todas las clases de instituciones religiosas, recibirán enormes ganancias de las masas oprimidas, domesticadas.

Deliberada o inconscientemente, la mayor parte de los teístas, ve en dioses y diablos, cielo e infierno; recompensa y el castigo, un látigo para azotar hacia la obediencia.

¿No ha pintado todo teísta su deidad en forma de amor? Aún después de unos miles de los años de tales predicaciones, los dioses permanecen sordos a la agonía de la raza humana. Confucio no se preocupa por la pobreza y la miseria de la gente de China. Buda permanece tranquilo ante el hambre de los Hindús, Yahvé sigue sordo al grito amargo de Israel; mientras Jesús rechaza resucitar de entre los muertos aún con los cristianos matándose entre ellos.

Toda alabanza al " Más alto " pide la justicia y la piedad. Pero, la injusticia entre los hombres está en aumento; los ultrajes comprometidos contra las masas en este país se están desbordando al cielo mismo. ¿Pero dónde están estos dioses que se supone llegarán a acabar el sufrimiento de la humanidad? No, no son los dioses los que deben terminarla, es el HOMBRE el que debe alejarse de su ira. Él, engañado por todas las deidades, él mismo, debe aprender a impartir la justicia sobre en la tierra.

La filosofía de Ateísmo expresa la extensión y el crecimiento de la mente humana. La filosofía de teísmo, si podemos llamarlo la filosofía, es estática y fija. Incluso la mera tentativa de perforar estos misterios representan, desde un punto de vista teísta, la no creencia en la omnipotencia completa, y aún una negación de la sabiduría de los poderes divinos.
Al hacer esto, se realiza un viaje agitado hacia el conocimiento y la vida. La mente humana sólo así comprenderá que el universo no es el resultado de un mandato creador, ni de una inteligencia divina.

La filosofía de Ateísmo representa una vida sin creencia en lo sobrenatural, en el Más allá o en un Creador Divino. Sino en un concepto del mundo real, verdadero con su liberación, ampliación y embelleciendo posibilidades, en contra de un mundo irreal, que, con sus espíritus, oráculos, y la alegría tacaña han mantenido a la humanidad en constante degradación.

Esto puede parecer una paradoja salvaje, pero esto es patéticamente verdadero.
Bajo el latigazo de la idea teísta, esta tierra no ha servido a ninguna otra cosa a parte de ser una estación temporal para probar la capacidad del hombre a la voluntad de dios. Pero cuando el hombre, intentó averiguar a la naturaleza, le dijeron que era completamente en vano, que no tenía sentido bajo " la finita inteligencia humana "

El objetivo de la filosofía de Ateísmo es liberar al hombre de la pesadilla de los dioses; esto quiere decir la disolución de los fantasmas del más allá. Una y otra vez, la luz de la razón ha disipado la pesadilla teísta, pero la pobreza, la miseria y el miedo han recreado los fantasmas. El ateísmo, por otra parte, en su aspecto filosófico, rechaza la lealtad al concepto de Dios, rechaza toda la servidumbre a la idea de Dios, y se opone al principio teísta como tal.

El teísmo, y su influencia perniciosa sobre la humanidad, ha paralizado el pensamiento y la acción, mientras que el Ateísmo lucha con todo su poder.

La filosofía de Ateísmo tiene su raíz en la tierra, en esta vida; su objetivo es la emancipación de la raza humana sobre todas las deidades, sean ellos Budistas, Judíos, cristianos, Mahometanos, Brahministas, o lo que sean.
La humanidad ha sido castigada mucho tiempo por haber creado a sus dioses; nada más que el dolor ha llegado al hombre cuando los dioses surgieron. Hay sólo una salida a esto: El hombre debe romper sus cadenas que lo han atado a las puertas del cielo y del infierno, de modo que él pueda comenzar a formar su conocimiento.

Sólo después de que el triunfo de la filosofía Atea en las mentes y los corazones de la humanidad, la libertad y la belleza serán el premio. La belleza como un regalo del cielo ha resultado inútil. Esto, sin embargo, se hará la esencia y el ímpetu de la vida cuando el hombre aprenda a ver en la tierra el único cielo apto para el hombre. El ateísmo ya ayuda a liberar al hombre de su dependencia sobre el castigo y la recompensa.

¿No insiste el teísta que no puede haber ninguna moralidad, justicia, honestidad o fidelidad sin la creencia en un “Poder Divino”?
Basado sobre el miedo y la esperanza, tal moralidad siempre era un producto vil, ha impregnado la hipocresía en todo teísta.
En cuanto a la verdad, la justicia, y la fidelidad, ¿Quiénes han sido sus exponentes valientes y pregoneros atrevidos? Casi siempre los ateos: los Ateos; ellos viven, luchan y mueren por ellos. Ellos sabían que la justicia, la verdad, y la fidelidad no son condicionadas por el cielo, pero son los que producen los cambios enormes que continúan en la vida social y material de la raza humana.

La gente con inteligencia comienza a comprender que los actos morales, impuestos sobre la humanidad por el terror religioso, han perdido toda la vitalidad.
Un vistazo en la actualidad, con sus odios, crímenes, y avaricia, basta para demostrar lo falso que es la moralidad teísta.

El hombre debe regresar a él antes relacionarse con otras personas.
Un Prometeo encadenado a la “Roca de las Edades” está condenado a ser presa de los buitres de la oscuridad. Desate a Prometeo, y usted disipará la noche y sus horrores.

El ateísmo es la negación de los dioses, y es al mismo tiempo la afirmación más fuerte del hombre, y por el hombre, un eterno sí a la vida, el propósito, y la belleza.

"Siendo un Vincent en estos dias"

Tim Burton

Vincent (1982)

Vincent Malloy tiene siete años,
es un niño amable pero algo huraño.
Es bueno, obediente y muy educado,
pero él quiere ser como Vincent Price, su idolo soñado.

No le importa vivir con su perro,
su gato y su hermana,
aunque preferiría compartir casa
con murciélagos y arañas.
Allí jugaría con los horrores que ha inventado
y vagaría por los oscuros pasillos, solo y atormentado.

Cuando viene su tía, Vincent parece un cielo.
Pero se imagina sumergiéndola en cera para su museo.
Hace experimentos con su perro Abocrombie
con el fin de crear un horrible zombi.
Con ese espectro terrorífico para los hombres,
buscaría sus víctimas por la niebla de Londres.

Pero él no solo piensa en crímenes violentos,
Vincent pinta y de vez en cuando lee cuentos.
Mientras otros niños leen tebeos de acción
a Vincent es Edgar Allan Poe quien llama su atención.

Una noche, cuando leía una historia horripilante,
algo le hizo palidecer al instante.
Con tamaño disgusto su vida quedo derrumbada,
pues su bella esposa viva fue enterrada.

Debía cerciorarse de que había muerto,
e intentando desenterrarla destrozó las flores del huerto.
Su madre lo envió a su cuarto como castigo,
desterrado en sus sueños a la torre del olvido.
Sentenciado a pasar el resto de su vida
con el retrato de su amada que fue enterrada viva.

Y mientras lloraba sumido en la desesperación
apareció su madre en la habitación.
Le dijo: "Si quieres puedes salir a jugar.
Hace un día estupendo, lo puedes aprovechar."

Vincent trató de hablar pero no pudo,
los años de aislamiento lo volvieron casi mudo.
Así que cogió su pluma y se puso a escribir:
"Estoy poseído por esta casa, nunca volveré a salir."

Su madre le contestó: "Ni estás poseído ni estás medio muerto,
este juego tuyo es solo un invento.
Eres Vincent Malloy, no eres Vincent Price
y no estas loco ni atormentado, ¡caray!
Tienes siete años y eres mi hijo,
vete a jugar con otros niños, ¡te lo exijo!"

Y tras este toque de atención abandonó la habitación.
Pero cuando vincent trato de sobreponerse
las paredes empezaron a moverse.
Crujían, temblaban y su horrible locura la cima alcanzaba.
Vio a Abocrombie, su terrible esclavo,
y su mujer lo llamaba desde el otro lado.

De la tumba nacían sus ecos
y de las paredes surgían manos de esqueletos.
Todas las desgracias que sus sueños atormentaban
entraron en su vida mientras él gritaba.

Trató de escapar, de huir del horror,
pero su mustio cuerpo se derrumbó por el dolor.
Débilmente, casi sin voz, recitó El Cuervo de Edgar Allan Poe:
"Mi alma, esa sombra que allí flota fantasmal,
No se alzará… nunca más."

Muchas vidas, Muchos Maestros

Muchas vidas, Muchos Maestros (Bryan Weiss)

Recientemente tuve la coincidencia y insólita oportunidad de leer y apreciar el espectacular libro “Muchas Vidas, Muchos Maestros” de Brian Weiss. El libro está escrito y narrado por el mismo autor que tiene como profesión psiquiatra, donde revela la intrigante historia de una paciente ("Katherine").
Al tratar de buscar una explicación lógica a sus malestares y raros comportamientos no hallo solución alguna y como buen científico creía mas en el método científico que en el, abandonándole las explicaciones lógicas de encontrar las causantes de las enfermedades, busco un método poco convencional para su época donde intentaba buscar la raíz de los problemas en la niñez de Katherine, la "Hipnosis", pero para su sorpresa encontraría algo , algo que derribaría su dogma modificando su espíritu científico en una mente escéptica y dudosa, creyendo algo que la ciencia no podría probar, escuchando palabras que sin duda que la sociedad humana no lograría comprender y que siempre lo ha dudado...
y donde respondería preguntas que la mente y espíritu humano siempre a lo largos de los siglos siempre se ha hecho pero sin poder contestar, excepto este libro tal vez podría cambiar tu modo de ver y sentir la vida ....donde podrás hacer la pregunta es cierto..habrá vida después de la vida?? o es muerte lo que hayamos? silencio y soledad tal vez? y que nos espera?? y cual es el sentido de vivir la vida??de la existencia del ser?? de la vida?? pues a este libro me confirmo lo que tenia por sentido de la vida y que muchos nunca lograban entender y que no compartían en lo absoluto...
Que era el conocimiento (y no el amor o felicidad por que muchos entienden y dan por hecho), sino aprender a través de la vida no datos ni información sino a través de un conocimiento que se logra aprender "emocionalmente" a través de la vida física, y lograr ascender vida tras vida.........

ya no hay salvación con practicar fe determinadas y ni compromisos de vida eterna
ni a través de adoraciones ni diezmos, ya no importa el poder ni lo material

ya hay vida tras la vida, tan solo hay aprender por lo hemos sido enviados.....

leerlo y comprenderás mas de lo debido, obviamente si tu mente esta libre y abierta y no teniendo fe sino a creer y poderlo sentir....o acaso nunca tuviste pensamientos de haber ya vivido un momento......

Reencarnación es el algo y la esencia del alma

del YO: volviéndome Ermitaño, demasiados trabajos por hacer y leyendo muchos libros como "La Puta de Babilonia" de Fernando Vallejo comprado(con la beca) me costo mucho pero vale la pena , Arqueología y la biblia xD de historia ajaj y entre cosas, saludos
que hace tiempo no tecleaba...

La noche está de ojos abiertos

Una ilustracion mia...

Señal de corazón duro

Me diste la intemperie,
La leve sombra de tu mano
Pasando por mi cara.
Me diste el frío, y enviciaste mi núcleo

Mi noche es calida enfrente de tu mirada
La noche es tibia a lado de tu boca
La noche es bella frente a tu caricia
Donde hay consuelo con solo verte
Donde hay amor con solo sentirte
Donde no hay soledad por que estas solo tú

Tus labios son apretados, y es señal de corazón duro.
Ya que la vida no es más que un interminable ensayo de una obra que jamás se estrenará
Sin ti mis emociones de hoy no serían más que la piel muerta del ayer.”
Pero no son buenos tiempos para los soñadores….

Porque te tengo y no
Porque te pienso
Porque la noche está de ojos abiertos
Porque la noche pasa y digo amor
Porque eres buena desde el alma
Porque te escondes dulce en el orgullo
Pequeña y dulce
Corazón fragante de amor.

Ya que somos ánimas que custodian el silencio de la noche
Y yacemos en cuerpos cansados,
Que se buscan en el aire en el unísono
Como sentimientos añorados mutuamente.
Almas que van sin rumbo y camino
Que van buscando la luz de su vida
Que su cuerpo deteriorado no se la dado,
Eres como ángel del cielo
Que no se ven
Y no se han tocado,
Solo se han encontrado y sentido
Son como besos al aire
Que nadie nunca ha reclamado
Por eso solo busco esa alma
Para llevarla a mi lado
Es de cuerpo dolido
Y corazón maltratado
Para decirte que estés a mi lado
Para nunca sentirme solo
Pero te han matado,
Pero siempre seré tu amor disfrazado
Que desde el infierno he subido
Y solo para devolverte luz
Que en tu día te lo quitaron
Sin más que decir
Con esperanza alguna verte de nuevo
Me voy de donde he salido
Y adiós digo.....
y deseo pronto verte de nuevo

Edith Piaf

"Edith Piaf"

Hija de contorsionista acróbata y de una italiana que cantaba en cafetuchos de París, Edith Giavanna Gassion nació en la madrugada del 19 de Diciembre de 1915 bajo la luz de una farola de la parisina calle de Belleville y sobre la capa de un gendarme que atendió a su madre en el parto. Al cabo de muy poco tiempo sus padres se separaron y la madre, totalmente alcoholizada, dejó a la pequeña Edith a cargo de su abuela paterna, una mujer árabe que se había ganado la vida por los pueblos como domadora de pulgas, un "arte" muy popular a principios de siglo (XX). El padre, también alcoholizado, apenas si ganaba para llevar dinero a casa.

Cuando Edith tenía cuatro años, en la durísima postguerra parisina de 1919, una meningitis la dejó ciega, pero poco después recobró la vista gracias, según explicó su abuela, al devoto peregrinaje a la iglesia de Santa Teresita del Niño Jesús, en Lisieux, que la mujer hizo con su nieta. Si los primeros años de vida de Edtih fueron difíciles, más lo fue su adolescencia. Cuando tenía diez años su padre enfermó gravemente y la pequeña empezó a cantar por la calle, recogiendo las escasas monedas que los viandantes le arrojaban. En aquellas primeras actuaciones, Edith cantaba la Marsellesa, el himno nacional, la única canción que conocía. Cinco años más tarde conoció a su mediahermana Sinome, una niña de 12 años, hija ilegítima de su padre, y se pusieron a trabajar juntas. Ella cantaba y ella hacía malabarismos y recogía las monedas. Pobres como ratas, Edith y Simone dormían en las bodegas o en las calles, guareciéndose como podían de la dura intemperie y sin poder comer caliente cada día.

El primer hombre de su vida fue un golfillo que trabajaba como recadero, del que se quedó embarazado cuando tenía 16 años. Tuvo una niña, a la que llamó Cestelle, pero aquel bebé murió a los dos años a causa de una meningitis. La muerte de su hija cuando ella misma practicamente no había dejado de ser una niña, marcó duramente a Edith. Desde entonces, imbuida de una enorme desperanza, empezó a vivir de noche, cantando en los clubs y en las calles de Pigalle, rodeada de las prostitutas y los delincuentes que la fascinarían durante toda su vida. Como no podía vivir de lo que le pagaban en aquellos tugurios infames, Edith tuvo que seguir cantando en las calles. Y, curiosamente, sería en una de ellas donde tropezaría con la suerte.

Era 1935 y Edith estaba cantando en una transitada avenida cuando un hombre, elegantemente vestido, se detuvo a escucharla. Permaneció allí durante un buen rato, sin quitarle ojo, hasta que, alargándole un billete de diez francos, le propuso hacer una prueba. Aquel hombre era Louis Leplée, propietario de Gerny's, un cotizado cabaret de la época al que acudían los famosos de París. Al día siguiente, Edith cantó todo su repertorio, y Leplée, impresionado con esa voz, a la vez bronca y dulce, la contrató. Pocos días después. Leplée convocó a sus mejores clientes para el estreno de la joven a la que había rebautizado como Môme Piaf, que en francés significa "pequeño gorrión". En los siguiente meses, Leplée enseñó a Edith los secretos de oficio de cantante: la importancia de las luces, la música, los gestos, la puesta en escena...y la convirtió en una figura.

Pero la buena estrella no iba a durar mucho. A los siete días, encontraron a Leplée muerto en su despacho. Le había asesinado de un disparo. Aquello fue un autentico desastre para Edith, que no sólo perdió a su mejor amigo y su protector (le llamaba cariñosamente papá), sinó que la policía le consideró sospechosa del crimen por las relaciones que tenía con los himpones de Pigalle. La prensa cayó encima de la artista, acusándola sin que hubieran pruebas, y truncando su carrera, ya que el público y muchos de los intelectuales parisinos le dieron la espalda.


Tras la muerte de Leplée, Edith se entregó a todo tipo de excesos, como hacía siempre que le iba mal. Acababa en cualquier tugurio y se acostaba con todo tipo de hombres. Afortunadamente, a finales de los años 30 empezó a centrarse y, bajo la influencia del letrista Raymond Asso, su amante en aquel momento, trabajó disciplinadamente en su repertorio y fue capaz de volver a tener grandes éxitos.

Empezó a hacer teatro, películas y giras por toda Europa y America, donde conoció a la actriz alemana Marlene Ditrich, con la que entabló una gran amistad que duró toda la vida. Convertida en la gran dama de la canción francesa, se dedicó a ayudar a artistas noveles, como Yves Montand, Gilbert Bécaud, Georges Moustaki, Eddie Constantien o Charles Aznavour, con los que mantenía apasionados romances hasta que se cansaba y los abandonaba.

El boxeador Marcel Cerdan fue el gran amor de su vida. Se conocieron en 1946, cuando ambos estaban en la cima de su carrera, pero la felicidad fue efímera, ya que él murió en 1949, al estrellarse el avión al que viajaba. Aquella muerte fue un golpe demasiado fuerte y la cantante se hundió en una profunda depresión de la que, como siempre, trató salir gracias al sexo, el alcohol y a los tranquilizantes. Mantener su agotador ritmo de trabajo le supuso un duro esfuerzo y muchos accidentes de trafico. Después de uno de ellos, Edith se volvió adicta a la morfina, droga en la que dilapidaba grandes enormes sumas. El matrimonio en 1952 con el cantante Jacques Prill no fue más que un intento desesperado de rehacer su vida, pero fue en vano, ya que la unión solo duró cinco años.

A medida que se iba haciendo mayor, sus amantes eran cada vez más jóvenes y, tras cumplir los cuarenta años, su deterioro físico fue imparable, sucediéndose los ingresos en centros hospitalarios; pasó por una operación de páncreas, una oclusión intestinal y un coma hepático.

Finalmente, en 1959 los médicos le pronosticaron cáncer, enfermedad que, en los años siguientes, le tuvieron apartada del único lugar donde parecía feliz: los escenarios. Su última amor, el griego Theo Lambukas al que ella llamaba Théo Sarapo, palabra que en griego significa "te amo", era 20 años menor que ella. Edtih, fiel a su costumbre, le hizo cantante y se casó con él un año antes de morir, cuando ya estaba gravemente enferma.

La diva murió el 11 de Septiembre del año 1964 en un chalet de la Provenza que su marido había alquilado para protegerla de la prensa en sus últimos días de existencia.

Edith Piaf fue enterrada en el cementerio de Père Lachaise, no lejos de la calle donde vino al mundo, y 40.000 personas acompañaron su cortejo fúnebre. Según sus deseos, sus peluches preferidos (dos liebres y un león) fueron enterrados con ella para que, al igual que su tormentosa vida, le acompañaran siempre en el más allá.







"Sous Le Ciel De Paris" de "Edith Piaf"

Sous le ciel de Paris
S'envole une chanson
Hum Hum
Elle est née d'aujourd'hui
Dans le cÅ“ur d'un garçon
Sous le ciel de Paris
Marchent des amoureux
Hum Hum
Leur bonheur se construit
Sur un air fait pour eux

Sous le pont de Bercy
Un philosophe assis
Deux musiciens quelques badauds
Puis les gens par milliers
Sous le ciel de Paris
Jusqu'au soir vont chanter
Hum Hum
L'hymne d'un peuple épris
De sa vieille cité

Près de Notre Dame
Parfois couve un drame
Oui mais à Paname
Tout peut s'arranger
Quelques rayons
Du ciel d'été
L'accordéon
D'un marinier
L'espoir fleurit
Au ciel de Paris

Sous le ciel de Paris
Coule un fleuve joyeux
Hum Hum
Il endort dans la nuit
Les clochards et les gueux
Sous le ciel de Paris
Les oiseaux du Bon Dieu
Hum Hum
Viennent du monde entier
Pour bavarder entre eux

Et le ciel de Paris
A son secret pour lui
Depuis vingt siècles il est épris
De notre Ile Saint Louis
Quand elle lui sourit
Il met son habit bleu
Hum Hum
Quand il pleut sur Paris
C'est qu'il est malheureux
Quand il est trop jaloux
De ses millions d'amants
Hum Hum
Il fait gronder sur nous
Son tonnerr' éclatant
Mais le ciel de Paris
N'est pas longtemps cruel
Hum Hum
Pour se fair' pardonner
Il offre un arc en ciel

"Johnny Cash" - "Walk The Line"

La Leyenda de Johnny Cash

Fue un gran cantautor norteamericano de country, gospel, y rock and roll . Fue uno de los máximos representantes de la musica country, aunque creó su propio subgénero musical. Cash fue conocido por su profunda voz, por el característico sonido boom-chick-a-boom de su banda de acompañamiento, los Tennesse Three y, por vestir ropa oscura, lo que le valió el apodo de «El Hombre de Negro» («The Man in Black»). Empezaba todos sus conciertos con la sencilla frase: «Hola, soy Johnny Cash» («Hello, I'm Johnny Cash»). Muchas de las canciones de Cash, como en «I walk the line», «Folsom Prison Blues», «Ring of Fire» o «Man in Black», tratan de temas como la pena, la culpa, tribulaciones morales y redención, una tendencia que se acentuó en la última etapa de su carrera. También compuso canciones humorísticas (como «One piece at a time», «The one on the right is on the left» o «A boy named Sue»), llenas de vitalidad («Get rhythm») o con otras temáticas típicas del country, como el ferrocarril («The Rock Island line»). Vendió cerca de noventa millones de álbumes en sus casi cincuenta años de carrera. Es presentado habitualmente como uno de los músicos más importantes en la historia de la música country. Es uno de los tres únicos músicos que han sido admitidos en más de un «Salón de la Fama»: en el Salon de la fama del rock, del Country y de Compositores de Nashvillea.
Aqui una de mis canciones predilectas:

Well, you wonder why I always dress in black,
Why you never see bright colors on my back,
And why does my appearance seem to have a somber tone.
Well, there's a reason for the things that I have on.

I wear the black for the poor and the beaten down,
Livin' in the hopeless, hungry side of town,
I wear it for the prisoner who has long paid for his crime,
But is there because he's a victim of the times.

I wear the black for those who never read,
Or listened to the words that Jesus said,
About the road to happiness through love and charity,
Why, you'd think He's talking straight to you and me.

Well, we're doin' mighty fine, I do suppose,
In our streak of lightnin' cars and fancy clothes,
But just so we're reminded of the ones who are held back,
Up front there ought 'a be a Man In Black.

I wear it for the sick and lonely old,
For the reckless ones whose bad trip left them cold,
I wear the black in mournin' for the lives that could have been,
Each week we lose a hundred fine young men.

And, I wear it for the thousands who have died,
Believen' that the Lord was on their side,
I wear it for another hundred thousand who have died,
Believen' that we all were on their side.

Well, there's things that never will be right I know,
And things need changin' everywhere you go,
But 'til we start to make a move to make a few things right,
You'll never see me wear a suit of white.

Ah, I'd love to wear a rainbow every day,
And tell the world that everything's OK,
But I'll try to carry off a little darkness on my back,
'Till things are brighter, I'm the Man In Black.

Hombre de Negro

Si, ustedes se preguntan porque siempre me visto de negro,
por qué nunca ven colores brillantes en mi espalda,
y por qué mi apariencia parece tener un tono sombrío,
si, hay una razón por las cosas que uso.

Ando vestido de negro por el pobre y por el derrotado,
viviendo en la deseperación del lado hambriento de la ciudad,
uso esto por el prisionero quién ha pagado durante mucho tiempo por su crimen,
aunque esté ahí por ser una víctima de los tiempos.

Visto de negro por todos aquellos que nunca leyeron
o escucharon las palabras que dijo Jesús,
sobre que el camino de la fleicidad es a través del amor y la caridad,
por qué? piensas que él está hablándonos directamente a tí y a mí ?.

Si, lo estamos haciendo increíblemente bien, supongo,
en nuestra moda de autos como relámpagos y ropas lujosas,
pero exactamente así seremos recordados como esos que se abstienen,
y que frontalmente deberíamos ser un hombre de negro.

Lo uso por el enfermo y solitario viejo,
por el incautos a los que los malos viajes los dejaron distantes,
visto de negro en la mañana por las vidas que pudieron haber sido,
cada semana perdemos cientos de buenós jóvenes.

Y lo uso por los miles que han muerto,
creyendo que el Señor estaba de su lado,
lo uso por otros cientos de miles que murieron,
pensando que estábamos todos del mismo lado.

Si, sé que hay cosas que nunca estarán bien, lo sé,
y cosas que necesitan cambiarse a donde quiera que vayas,
pero hasta que no comencemos a realizar los movimientos para hacer algunas cosas bien,
nunca me verán vestido con un conjunto blanco.

Ah, me encantaría vestirme como el arco iris todos los días,
y decirle al mundo que está todo bien,
pero trataré de llevar un poco de oscuridad sobre mi espalda,
hasta que las cosas sean más brillantes... soy el Hombre de Negro

" Mundo Feliz " Alduos Huxley

La Utopia De Una Sociedad Feliz

Un mundo que logro lo que muy pocos desearon alguna vez una sociedad perfecta en todos sus sentidos para en beneficio de unos cuantos. Los grandes avances tecnologicos como el maquinismo y la industralizacion trajo avances del aspecto economico, pero solo para algunos bolsillos de unos cuantos hombres con relucientes sombrero de copa, pero el bien contrajo grandes males a la humanidad donde su rostro se veia miseria, enfermedades, pobreza y melancolia asi avanzando con una sociedad con la cuspide bañada en oro pero con una base sucia y andrajoza, la poblacion siempre constituia un estorvo, siempre inestable donde se resguarda como un parasito y se alimentaba con migajas que caian desde el cielo, pero como una barril de polvora esperando una centellante chispa para causar ceguera en las paginas de la historia del hombre.. explotaria?'
Asi nacieron los primeros visionarios que predicaron la doctrina de una nueva fe, asi se alzaba rezonante el dios Ford y su ilustricima "T" que marca la mente de los nuevos clones o humanos probeta de su era fordiana donde la produccion en masa era su biblia asi sumieron a la humanidad en una nueva era de neomedieval avanzada donde la tecnologia reproductiva, cultivos humanos y hipnopedia era sus nuevos predicadores, conformaron la Utopia del nuevo mundo, un mundo donde nadie se siente ajeno y desadaptado excepto Bernand Marx una ironia y ambigua de la naturaleza cientifica.
La ahora humanidad es desenfadada, saludable y avanzada tecnológicamente. ha erradicado la guerra y la pobreza, pero todos son permanentemente felices??? es acaso un sueño o vemos lo irrealizable del asunto?? la ironía es que todo esto se han alcanzado tras eliminar mucha humanidad si digo humanidad por eso es lo que nos define como seres humanos sin elllos somos no mas que autopatas, seres sin consciencia, un saco de organos que diambula por la realidad asi perdimos todo sentir humano la familia, la diversidad cultural, el arte, la ciencia, la literatura, la religion y la filosofia.
Pero como fue todo esto ?? gracias a el "Soma": el cristianismo sin lagrimas como lo decia muy bien Huxley la droga perfecta que logro quitarle toda emocion a la humanidad y su consciencia fue arrebatada o mejor dicho lavada por la hipnopedia la constestacion robotica del subconsciente que conquisto el yo superior, siempre las mentalidades han tratado de quitarle lo mas preciado al ser humano, su espiritu pero en estas obras los individuos que lo tuvieron o quisieron lograr tener uno perecieron, jamas se adaptaron a un mundo paranoico y delirante victima de ello fue John "El Salvaje"donde no supo encontrar lugar en la vida ya para el no tiene sentido, es acaso que el futuro esta condenado ?? jamas cambiara el mundo que todos tratan de cambiar pero sigue en la misma direccion el aniquilamiento del espiritu humano!! un mundo, un futuro, una vision, aunque siempre seran felices pero a que costo?? y que felicidad ??? ironico o no?.........


una de las mejoras frases del libro a mi parecer:

"No quiero dios, quiero poesia, peligro real, libertad, bondad y pecado"

"La providencia recibe ordenes de los hombres"

"Ciudadano, trabajador feliz y consumidor de bienes"

"Es mas noble soportar en el alma las pedradas o las flechas de la mala fortuna, o bien alzarse en contra un pielago de pesares y acaba con ellas enfrentandose..."

"Soma: El cristianismo sin lagrimas".

"El mejor de los descansos es el sueño; y tu a menudo lo buscas; sin embargo le temes a la muerte, que es lo mismo cosa"

"Vacaciones de la realidad"

"Somos para los dioses como moscas en manos de chiquillos nos matan como un juego"

"Los dioses son justos , sin duda, pero su codigo legal es dictado , en ultima instancia, por las personas que organiza la sociedad"

end.......

"Vocaciones De La Realidad"

"Tierra sin memoria, pero con recuerdos de flores desdeñadas"

Leyenda:

Tras caminando con gran pesar por no cumplir , en tiempo,
me agobiava la gelida culpa tras ir dando paso a paso por la fria mañana...
lamentando mi mal de chronos acompañado de mi insomio constante..
que pesan en mis parpados y lo denotan mis ojeras senti deseos de visitar a los olvidados, a los q yacen quietos donde solo los caminates diurnos que solo se preucupan de tan solo vivir sin preguntar ni entender, los ignoran ya que solo tratan de olvidar lo q es inevitable, desde el dia que tienen consciencia, pero tan solo colocan una ceguera temporal ante su vida por que sienpre esta latente el hecho de cerrar los ojos por y para siempre...
Tras subitos pasos que lograba dar ante tan inhospito camino mi consciencia clamava por el objetivo inicial visitar la tierra sacrosanta. Aun asi tan solo de lejos se podia divisar la fortaleza blanca y el olor de la amarga tierra negra q al solo sacar de su penumbroso lecho se convierte en la tierra indeseable y maldita. asi mis ojos se deleitaban ante tan inexpugnable fortaleza de luz que tras el sonar del silencio procuraba mi nombre.....
Tan solo en un instante no me creia capaz de entrar donde me prohibi la entrada hace años.... tan solo me di la oportunidad de encontrar paz y silencio, donde todos lograran entrar alguna vez o cosa sea del destino q encomiendes tu cuerpo al fuego para extraer calidas cenizas del cremator....
Al transportarme al mundo de los ojos penumbrosos y flores marchitas que se descomponen por tan solo el aire de tristeza del lugar, me asome al camino que solia tomar, respetuosa era mi presencia ante singular lugar cubriendo mi zuelas la infalible tierra de aroma y color sin igual, me precipite al seguir, aunque tan solidos bloques de frio concreto me seguian adheridos a los ojos
pero eso no era lo importante, sino letras y nombres antes mis huellas conjuraban laberintos ante mi pesima orientacion, donde tan solo determine buscar lo que renege durante una decada, pero ese fue la cuasa mi de mi castigo aberrante, di paso tras paso pero los lechos se ocultaban ante mi nublada vista, desespere solo, pense en caminar en una busqueda sin fin ya que no querian ser encontrados los de los ojos taladrados pertenecientes a mi angre tan solo encontre individuos que aun guardaban en si el fuego de la vida pero su mirada era mas melancolica que la mia
tan solo con reojo supuse que sufria el gran pesar por su amada q yacia en suelo aferrada de la tierra sin poder levantarse...
aun asi segui buscando sin esperanza alguna, despues de tras largo caminar vino lo inesperado un gran frio recorre mi cuerpo,
deceseando que entrege vida, perdiendo voluntad,escalofrios recorrer mi cuerpo, sensacion extraña se apodera de mi ser , tan solo di detente, logro detenerce, se dio cuenta que tampoco poseeo mucha vida para poder arrevatarme tan solo un poco..
era un momento en si como ganara vida y a la vez la perdiera, es como si sintiera paz pero se desaparecio, como si sintiera tranquilidad pero no la tuve y tan solo fue silencio que senti al momento se ezfumo, y en mi mente empezo razonar tan inconprendido pensamiento que siempre agobiara o al que lo logra sentir como comprendermos esta vida tan fragil y llena de penurias ?? como lograr sobrevivir a ella?? como lograr comprenderla en si?? esa sensacion fue mi ansiada respuesta tan solo eso silencio.......si silencio!!....el q logra saber no vale la pena sino logro sentir la respuesta y en desmedro a tan hermosa tarde que logre completar con paz y tan sinfonicamente con mi pesar intente premiar las frias tierras negras que acompañan y que nos esperan con nuestros hermanos vertidos en polvos y espiritu esperando el amanecer de la nueva vida... tan insignifante regalo no da lugar al premio para mi alma solo opte por regalar suaves palabras de tan hermosa tragedia una de muchas de de shakespeare "Macbeth" que me acompañaba en tal regazo, asi recite en consciencia mia a los oidos que solo escuchan gritos y lamentos, q quieren volver a la vida, solo anhelo que haya cautivados sus oidos y se que pocos le lee a los muertos en un cementerio pero eso es lo que hice hoy...... " y me senti benevolente y compasivo en un lugar de tanto sufrimiento para algunos y olvidados para aquellos que tan solo viven la vida pero luego tendran que visitar.......tarde o temprano mienmtras los yacidos los esperan ansiosos para poderlos acompañar"